找到相关内容980篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 中国僧伽生活专辑

    之后,演变为寺院前的蓄水池、蓄水缸等。石窟则始自于阿育王时期,有两种基本类型:一为礼拜窟,造有塔及佛像等供人瞻礼,是众人聚集礼拜的场所;一为禅窟,为僧众禅修和居住的地方。礼拜窟的构成是一长方形前室和一...

    香光庄严季刊编辑组

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050948620.html
  • 湘西洪江佛教略史

    1990年庚午,麻阳锦和心功,上洪江市嵩云山大兴禅寺,礼乘法通才出家。崇照明夷任湖南安江塑胶厂办公室主任。并参加萍乡安源笔会。期间,曾往杨歧山普通禅院,瞻礼杨歧乘广、杨歧甄叔、杨歧方会的道场。  1991年...流通永不绝,始传四七西天记。初祖来,光两地,一花五叶相承嗣。炳然杲日正当空,幽壑林中说未备。见不平,何以利,须建丛林立佛寺。见闻瞻礼及称名,一念了然非渐次。慕檀越,最胜志,体佛心而行佛事。身居尘世亦非...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052448660.html
  • 禅房清音

    孩儿虽道得,八十老人行不得”,说总比行容易一些。能够说到的,却不一定能够做到。 若能心不妄 出自《五灯会元》第二卷。 原文如下: 唐相国杜鸿渐出抚坤维,闻师名,思一瞻礼,遣使到山延请。时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062948827.html
  • 韶阳一路,云门家风——云门禅师述评

    之开棺。当打开文偃的棺材时,见文偃的遗体“颜容如昔,髭犹生,遂具表闻奏。”[15]南汉王刘金长认为“金刚不败之身”,遂许群僚士庶、四海番商俱入内庭瞻礼&...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063448842.html
  • 玄奘大师与世间净化论

    咀度设旋为其子所药死,奘师因留月余,并折服小乘达摩僧伽。南下到缚喝国都城西南的纳缚侩伽蓝,瞻礼佛教遗迹。遇磔迦国小乘三藏般若羯罗(慧性),相见甚欢,共研究《毗婆沙论》。   月余,奘师接受.锐秣陀、...

    田光烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101049334.html
  • 隋唐五代弥勒行者

    金色光照曜天地。满城士庶皆叹希有。是时生谤毁者随丧两目。又有舌肿一尺许者。远近传闻争来瞻礼。舍施如山乃全胜概。像坐垂趺人观稽颡。涉恶报者云望像为其悔过。斯须失明者重视。舌卷者能言。皆愿为寺之奴持钟扫地也...锡赉颇丰,帝赐紫服并懿号,固让方俞。息尘闻凤翔府法门寺,有佛中指骨节真身。乃辞帝,往岐阳瞻礼。睹其希奇,又然一指。息尘之双手唯存二指耳。续于天柱寺,就楚伦法师学《俱舍论》。方经数日,微有疾生。至...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104849422.html
  • 大手印法的西藏化特点

    恒河水,付出艰辛也值当,瞻礼中印菩提园,供养金刚座为首。……急切心情逼着我,奔驰印度东西地。广袤原野路无尽,疑是陷入大火坑,一心想法而惆怅,难治热病又患上,一十三次临死亡。三句遗言无处留,断气三次又...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105549439.html
  • 隋唐五代宋初私与寺院的关系(1)

    屈俨患疮且死,梦一菩萨摩其疮曰:‘我住云花寺’。俨惊觉汗流,数日而愈。因诣寺寻检,于圣画堂见之,菩萨一如其睹,倾城百姓瞻礼俨遂立社,建堂移之。”另前引《太平广记》卷一一五中东西普贤社也都建有菩萨堂。)、修...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145750010.html
  • 吐蕃对河陇的统治及其对敦煌文化的影响(2)

    盛况时说:“听者阗咽寺舍,瞻礼崇奉,呼为和尚。教坊效其调以为歌曲。”据《通鉴》及日僧圆仁《入唐求法巡礼行记》等书记载敬宗、文宗、武宗都曾听过文溆的讲经,圆仁还称文溆为“城中俗讲,此法师为第一”。可见...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145950014.html
  • 中国近代佛教复兴与日本(5)

    ,关清拙还顺路瞻礼了以临济宗为中心的其他一些名刹古寺,如镇州(正定)临济禅师之澄灵塔,雪窦山明觉禅师塔,普陀山慧锷所建的不肯去观音院,金山江大寺佛印、圆悟之足迹等,与这些名刹古寺中的高僧大德们进行了...规模最大的一次交流盛会。鉴于上述因缘,南禅寺遂尽地主之宜,除接待宿泊代表团员外,还特重印《一山国师语录》,分发给各位团员。代表团一行得闻一山国防大学师之事迹后,备受感动。于是先后参观瞻礼敢龟山天皇的分骨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152550083.html